Дорогие мои читатели! В раздел "Пьесы для православных театров" добавлены тексты двух новых пьес.

"Неупиваемая Чаша". Пьеса написана по мотивам сказания монахини Елисаветы о явлении иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» (1878 год). Сказание это, по справедливости, принадлежит всему Владычнему монастырю, но более оно все-таки есть сказание монахини Елизаветы (+1910), потому что она была церковницей при том храме, где обретена была чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» и в то самое время. Святой иконе она прислуживала до самой своей кончины в 1910 году.

"Час Воли Божией". Пьеса создана по одноименной, мало известной сказке Н.С. Лескова, написанной по настоятельному совету Л.Н. Толстого, который очень высоко её оценил и предрекал, что «…время Лескова ещё придёт, Лесков – писатель будущего». Сам Лесков был убеждён, что чувство личной ответственности каждого является основой нравственного совершенствования общества, но более значительным считал способность человека «прожить изо дня в день праведно долгую жизнь, не солгав, не обманув, не слукавив, не огорчив ближнего». Писатель любил в человеке мудрость доброты, но превыше всего ценил доброту мудрости.

Три новеллы о первомучениках I-III веков: «АКИЛИНА», «АГАПИЯ, ИРИНА, ХЕОНИЯ», «ПЕРПЕТУЯ»

Жизнь святого всегда воспринимается как пример, которому христианин стремится следовать. Но в первые века, когда за исповедование Христа, человек лишался жизни, святыми именовали не только выдающихся подвижников новой веры, но и простых людей, погибших за веру или своей праведной жизнью достигших особой близости к Богу. Особенно жестоким гонениям подвергались христиане I-III веков, поэтому большинство ранних святых – мученики, погибшие за Христа. «Друзья Божии», – называл их преподобный Иоанн Дамаскин. Но вопреки жесточайшим истязаниям и пыткам число христиан росло, общины возникали по всему миру!.. Только в 303 году император Константин издал Миланский эдикт, даровавший равноправие всех религий в Римской империи. О подвиге первых христиан, их земном пути к праведности и святости рассказывают Жития, позволяющие более ярко и зримо представить реальную жизнь подвижников веры, на основе которых и написаны эти три новеллы..

«Счастливый Принц» – эта пьеса написана по одноименной сказке Оскара Уайльда, где особенно ярко и образно воплощена идея Добра, как высшего проявления подлинной человечности, которой автор был верен до последних дней своего земного существования. «Счастливый Принц» – сказка о том, что нет богатства большего, чем доброе сердце. Принц жертвует всем, что было у него ценного, чтобы принести спасение тем, чья жизнь сурова и тяжела, как и маленькая Ласточка, которая помогая ему творить добро, рассталась с жизнью. Но у Бога все живы, поэтому Ангел, Его посланец, уносит обоих в Сияющий Чертог

«Неразменный рубль» – чудесный Рождественский рассказ Н.С. Лескова – так и просится на сцену!.. Здесь и тайна, что так привлекает детей, и «страшилки», от которых бегают мурашки, и ожидание чуда, и захватывающая интрига, которая держит их внимание до самого конца. Но главный итог – тот моральный урок, который усваивает герой истории, что есть подлинное счастье человека и как его достичь, а также – мудрость – твори добро втайне, не ожидая за то благодарности и славы. А при чём тут «чёрная кошка»?.. Читайте пьесу, играйте, размышляйте!..

«Восьмая заповедь» – «Не укради!» – тема и пьесы, и рассказа Петра Невежина «Воровка», по мотивам которого она написана. Но так ли однозначна и неоспорима эта заповедь?.. Можно ли её нарушить во спасение близкого человека? Не думая, что при этом может пострадать другой, безвинно оболганный человек?.. Или всё-таки доброе дело недопустимо творить не благими методами?.. И «победителей» тоже судят?..  

Грядёт Рождество, а за ним - желанное и весёлое время Святок, когда детям особенно хочется петь, плясать, дурачиться, смешить и смеяться. Именно для них написана пьеска "Христославы", по мотивам коротенького рассказа А.И. Куприна "Бедный принц". Так что это наш общий с Александром Ивановичем рождественский подарок юным певцам, танцорам и актёрам, когда они могут проявить в полной мере свои таланты!.. 

«Стучите, и отворят вам…»

Эта рождественская пьеса «нетрадиционна» и адресована тем детским студиям, которые «устали» от новогодних сказок. История, которая произошла в канун Сочельника и легла в основу сюжета, обыденна и драматична: пришла беда, и, кажется, что весь мир ополчился против вас, выхода нет, и человек готов на самые отчаянные поступки, полагая, что Господь отвернулся от него. Но, как говорится в Евангелии, «Да не смущается сердце ваше…» – Господь никогда не оставляет нас, грешных, и помощь приходит всегда, а в какой момент и каком обличье, – это уже детали, – только веруй!..    

«Подвиг Веры, Труда и Любви!»

    24 мая 2015 г. в славном городе Серпухове, в День светлой памяти равноапп. Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, состоялась премьера «Дивен Бог во святых Своих»  (по одноименной пьесе Риммы Кошурниковой). Спектакль создан детской театральной студией ВШ при старинном Введенском Владычнем женском монастыре под руководством Марины Кынтиковой. Юные актеры с большой любовью и старанием рассказали о детстве Сергия Радонежского, Игумена Земли Русской и были очень тепло встречены многочисленными зрителями. Это – третья премьера, посвященная 700-летию великого Святого, первые две состоялись в прошлом, юбилейном году: в Алматы, духовной столице Казахстана, и г. Тимашевске Краснодарского края, поставленные воспитанниками воскресных школ по благословению настоятелей своих храмов. «Трех подвигов требует Бог от человека: подвига Веры, подвига Труда и подвига Любви». Именно это совершили совсем юные граждане. Поздравляю от всего сердца!

«Лисёнок Фук ищет друзей»

 Веселая, динамичная пьеса-сказка в одном действии для детских театральных студий. История о том, как маленький лисёнок искал друга. Оказывается, как трудно его найти, особенно в самом юном возрасте!.. Как легко можно обмануться, как легко можно не оценить преданность того, кто рядом с тобой. Но самое главное – нужно самому быть достойным настоящей дружбы!.. Эта история со счастливым концом, но сколько опасных испытаний и препятствий пришлось преодолеть лисенку, прежде чем исполнилось его заветное желание!..

В фестивале, посвященного 70-летию Великой Победы, приняли участие 15 творческих коллективов из Москвы, Вологды, Волоколамска, Краснокамска, Курска, Петрозаводска, Переславль – Залесского, Рузы (МО), Соликамска, Сарова, Севастополя, Щербинки.

1. Лауреат XVII  фестиваля Русская драма Детская студия народного театра «Новая    сцена» МОУ СОШ №2 г. Переславль-Залесский за спектакль «Завтра была война...» Руководитель Пантелеева Наталья Викторовна

2. Лауреат XVII фестиваля Русская драма Театр-студия «Игра» МУК ДК «Московский» г. Москва, гор. пос. Московский за спектакль «Сказки старого гренадера» Руководитель Защеринский Андрей Владимирович

3. Диплом I степени XVII фестиваля Русская драма Театр-студия «Перемена» ОАО «СОЛИКАМСКБУМПРОМ» г. Соликамск, Пермский край за спектакль «Работа над ошибками» тема урока «Ревизор», Н.В. Гоголь Руководитель Пыльская Евстолия Григорьевна.

4. Специальный приз жюри. «За оригинальную сценическую версию антисталинской темы» награждается Театральная студия «Хризолиты» МАОУ ДОД «Детская театральная школа» г. Краснокамск, Пермский край рук. Симикова Анна Геннадьевна за спектакль «Сталинский нос».

5. Специальный приз жюри. За «Открытие пути театра в неведомом» награждается Православное творческое объединение «МiP» г. Саров, Нижегородская обл. рук. Семенчук Ирина Михайловна, Сванидзе Роман Валерьевич спектакль «Дети Библии. Моисей»

О победителях в номинациях: за лучшую режиссуру, сценографию, музыкальное оформление, актерские работы и др. см. на сайте театра «Русская драма»: http:www.rus-drama.ru

Тема - "Дети и Война". Это рассказ о юных героях, о судьбах тех, у кого Война похищает родной кров, отца и мать, детство - жизнь. Кто ищет такую пьесу - она здесь, на сайте.

В рамках Рождественских чтений, на секции "Православие. Воспитание. Театр" был зачитан мой доклад "Допустимо ли писать о Святых?" Была озвучена проблема, возможно ли с театральной кафедры рассказывать о Житии Святых, а если позволительно, то в каких пределах и каким языком, и с какими трудностями сталкивается автор?.. Проблема вызвала оживленную дискуссию, что свидетельствует о том, что эта тема волнует многих. Полный текст опубликован на православном портале "Россия в красках". Для тех, кто имеет эл. почту, могу отправить лично, мой адрес: rimma@koshurnikova.ru